{"id":298,"date":"2025-09-19T01:17:52","date_gmt":"2025-09-18T23:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/?page_id=298"},"modified":"2025-09-19T01:44:38","modified_gmt":"2025-09-18T23:44:38","slug":"varfor-ceremoni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/artiklar\/varfor-ceremoni\/","title":{"rendered":"Varf\u00f6r ceremoni?"},"content":{"rendered":"

Vid dagens b\u00f6rjan, Sveriges Radio \u2022 2004-05-01
\n\"\"<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

[vinjettmusik \u2013 ur Svarta Jordens S\u00e5ng, av Per-Ulf Allmo och Styrbj\u00f6rn Bergelt]<\/i><\/p>\n

Av jord \u00e4r du kommen, och till jord skall du \u00e5ter varda.
\nModer Jord, den Stora Modern, Modergudinnan.
\nUr Moder Jord \u00e4r vi f\u00f6dda, och till henne skall vi \u00e5terv\u00e4nda.<\/p>\n

Jag slutar aldrig att fascineras \u00f6ver likheterna och olikheterna i skilda andliga traditioner. De yttre formerna m\u00e5 skilja sig stort, eller ibland vara n\u00e4stan lomiskt lika, men k\u00e4rnan \u00e4r alltid s\u00e5 gott som densamma. Och det \u00e4r inte s\u00e5 konstigt egentligen. Vi \u00e4r m\u00e4nniskor allihop.
\nOch s\u00e5 l\u00e4nge vi m\u00e4nniskor har varit m\u00e4nniskor, s\u00e5 l\u00e4nge vi kan minnas och s\u00e5 l\u00e5ngt bak\u00e5t vi kan veta, s\u00e5 har vi haft liknande behov, och vi har skapat ceremonier och ritualer av olika slag.<\/p>\n

Men varf\u00f6r har vi d\u00e5 ceremonier? Varf\u00f6r nattvard, varf\u00f6r nio\u00e5rsblot och midsommarst\u00e5ng, varf\u00f6r Bar Mitzvah, varf\u00f6r br\u00f6llop och begravning, varf\u00f6r dop och namngivning, varf\u00f6r f\u00f6delsedagst\u00e5rtor och mandeln i gr\u00f6ten, varf\u00f6r ceremoniella spadtag och bandavklippningar, varf\u00f6r Oscarsgalor, Nobelpris och invigningar av olympiska spel?
\nVarf\u00f6r \u2026 morgonandakt?<\/p>\n

Meningen med ceremonier, f\u00f6r vilket syfte de \u00e4n skapas, \u00e4r alltid att framh\u00e4va att n\u00e5got \u00e4r s\u00e4rskilt viktigt, att skapa koncentration \u2013 ett andligt, mentalt, emotionellt och fysiskt fokus. Samt att manifestera samh\u00f6righet p\u00e5 n\u00e5got plan. Samh\u00f6righet med gruppen, med familjen, eller med makterna, Gud, Gudarna eller Alltet.<\/p>\n

F\u00f6r att n\u00e5gons f\u00f6dsel eller d\u00f6d inte ska hafsas bort i farten, som n\u00e5got ovidkommande, f\u00f6r att jag i min b\u00f6n till Allfader Odin inte ska bli distraherad eller gl\u00f6mma n\u00e5got, f\u00f6r att markera att n\u00e5got viktigt \u00e4r p\u00e5 g\u00e5ng, f\u00f6r att p\u00e5kalla en kollektiv eller individuell uppm\u00e4rksamhet p\u00e5 n\u00e5got specifikt \u2013 s\u00e5 skapar vi en ceremoni.<\/p>\n

Vi har ocks\u00e5 ett stort behov av att h\u00f6gtidligh\u00e5lla stora f\u00f6r\u00e4ndringar i v\u00e5ra liv.
\nN\u00e4r vi f\u00f6ds, n\u00e4r vi d\u00f6r \u2013 n\u00e4r vi blir vuxna, n\u00e4r vi gifter oss, n\u00e4r vi blir upptagna i olika sociala sammanhang.<\/p>\n

En kollektiv ceremoni engagerar flera m\u00e4nniskor i n\u00e5got gemensamt, n\u00e5got som f\u00f6renar oss, binder oss samman, och en individuell ceremoni syftar ofta till att st\u00e4lla mig sj\u00e4lv i harmoni med makterna, med n\u00e5got b\u00e5de utanf\u00f6r och inuti mig sj\u00e4lv.<\/p>\n

S\u00e5 hur kan en ceremoni se ut f\u00f6r en som lever med nordisk sed, f\u00f6r en hedning som jag?
\nJag har med \u00e5ren h\u00e5llit ett antal blot, br\u00f6llop och begravningar, och en del andra ceremonier, och har d\u00e4rf\u00f6r haft m\u00e5nga anledningar till att fundera p\u00e5, och forska i \u00e4mnet.
\nBlotandet till v\u00e5ra nordiska gudar \u00e4r ofta inte helt olikt det som sker i hinduiska tempel, d\u00e4r man offrar mat, blommor, r\u00f6kelse och vackra kl\u00e4dedr\u00e4kter till gudabilderna.
\nHistoriskt sett s\u00e5 finns det ocks\u00e5 m\u00e5nga tydliga l\u00e4nkar oss emellan, s\u00e5 likheten \u00e4r inte s\u00e5 f\u00f6rv\u00e5nande.
\nInte minst finns det vissa likheter i v\u00e5r relation till gudamakterna som personligheter, och i balansen mellan manligt och kvinnligt.<\/p>\n

S\u00e5 vi blotar br\u00f6d, frukt, blommor, mj\u00f6d och liknande till v\u00e5ra gudabilder, som en symbolisk handling i det personliga m\u00f6tet med makterna.<\/p>\n

De begravningar jag har h\u00e5llit har \u00e4gt rum i ekumeniska kapell, och har f\u00f6rmodligen inte skilt sig s\u00e5d\u00e4r enormt fr\u00e5n m\u00e5nga andra slags begravningar \u2013 f\u00f6rutom att de kanske har varit mer anpassade till den d\u00f6des faktiska t\u00e4nkes\u00e4tt och livsval \u00e4n om de skulle ha f\u00e5tt en \u201dvanlig\u201d begravning. Br\u00f6llopen har hittills uteslutande h\u00e5llits utomhus \u2013 med \u00e5kallan av vanaparet Frej och Freja som sj\u00e4lvklara ingredienser.
\n\u00c4n s\u00e5 l\u00e4nge har vi som praktiserar nordisk naturreligion inga officiella vigself\u00f6rr\u00e4ttare, men det \u00e4r f\u00f6rhoppningsvis bara en tidsfr\u00e5ga.<\/p>\n

Visst h\u00e4nder det att jag f\u00e5r fr\u00e5gan \u201dMen gjorde man s\u00e5 h\u00e4r p\u00e5 vikingatiden?\u201d.
\nOch d\u00e5 m\u00e5ste jag svara att det faktiskt inte spelar n\u00e5gon roll.
\nOm man vill g\u00f6ra en ceremoni till\u00e4mpbar p\u00e5 djupet, m\u00e5ste man hitta en balans mellan form och inneh\u00e5ll, och den m\u00e5ste framf\u00f6r allt vara begriplig f\u00f6r deltagarna.
\nOch viktigast \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s alltid inneh\u00e5llet, som alltid m\u00e5ste styra formen \u2013 och inte tv\u00e4rtom.<\/p>\n

Det finns ingen mening med att antikvariskt f\u00f6rs\u00f6ka \u00e5terskapa n\u00e5got som skedde f\u00f6r tusen eller tv\u00e5tusen \u00e5r sedan. Utom m\u00f6jligen som ett historiskt spel, som en slags teater. Den kristna kyrkans liturgi ser inte heller ut idag som den gjorde f\u00f6r tusen, eller ens femhundra \u00e5r sedan.
\nAllt f\u00f6r\u00e4ndras, och de yttre formerna i religionen f\u00f6r\u00e4ndras med tiderna \u2013 detta g\u00e4ller f\u00f6rst\u00e5s \u00e4ven oss hedningar.
\nS\u00e5 vi nyskapar. Med en fot i forntiden, och en i framtiden, bygger vi en ny liturgi, anpassad f\u00f6r m\u00e4nniskor som lever i nutid \u2013 ett andligt uttryck som kan vara en sj\u00e4lvklar, naturlig del i det samh\u00e4lle vi lever i.<\/p>\n

Och s\u00e5 nu, i de sprakande v\u00e5reldarnas tid, vill jag g\u00e4rna utropa ett Hell Frej, Hell Freja, och m\u00e5 det Heliga Br\u00f6llopet genomstr\u00f6mma oss alla!<\/p>\n

[vinjettmusik \u2013 ur Svarta Jordens S\u00e5ng, av Per-Ulf Allmo och Styrbj\u00f6rn Bergelt]<\/i><\/p>\n

Carl Johan Rehbinder 2004<\/strong><\/p>\n

\"\"
\nTillbaka till Artiklar \u00bb<\/a><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vid dagens b\u00f6rjan, Sveriges Radio \u2022 2004-05-01 [vinjettmusik \u2013 ur Svarta Jordens S\u00e5ng, av Per-Ulf Allmo och Styrbj\u00f6rn Bergelt] Av jord \u00e4r du kommen, och till jord skall du \u00e5ter varda. Moder Jord, den Stora Modern, Modergudinnan. Ur Moder Jord … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":19,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"sidebar-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-298","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":314,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/298\/revisions\/314"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}