{"id":301,"date":"2025-09-19T01:27:23","date_gmt":"2025-09-18T23:27:23","guid":{"rendered":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/?page_id=301"},"modified":"2025-09-19T01:27:48","modified_gmt":"2025-09-18T23:27:48","slug":"att-hitta-sin-plats-i-varlden","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/artiklar\/att-hitta-sin-plats-i-varlden\/","title":{"rendered":"Att hitta sin plats i v\u00e4rlden"},"content":{"rendered":"

Vid dagens b\u00f6rjan, Sveriges Radio \u2022 2004-10-02
\n\"\"<\/strong><\/p>\n

[vinjettmusik \u2013 ur Svarta Jordens S\u00e5ng, av Per-Ulf Allmo och Styrbj\u00f6rn Bergelt]<\/i><\/p>\n

Jag pratar med Gud ibland. Och f\u00f6r det mesta f\u00e5r jag svar. Och Gud vet att jag beh\u00f6ver den kommunikationen. Ibland pratar jag med Odin. Ibland med Frej, ibland med Freja.
\nOch varf\u00f6r det d\u00e5?
\nJa, det \u00e4r komplicerat att vara m\u00e4nniska. Det r\u00e4cker inte att bara f\u00f6lja sin instinkt, som djuren. Som m\u00e4nniska vill jag f\u00f6rst\u00e5 min situation, f\u00f6rklara och ber\u00e4tta, teoretisera och se allting i en helhet. Jag m\u00e5ste p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt v\u00e4lja hur jag ska relatera till mig sj\u00e4lv, mina medm\u00e4nniskor och v\u00e4rlden i \u00f6vrigt, och jag m\u00e5ste ha en f\u00f6rklaring p\u00e5 varf\u00f6r v\u00e4rlden ser ut som den g\u00f6r, och varf\u00f6r jag existerar \u00f6ver huvud taget.
\nDet \u00e4r d\u00e5 Gud kommer in i bilden.
\nAll religion handlar p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt om samma saker \u2013 relationen mellan Skaparen och det skapade, mellan Gud och m\u00e4nniska, mellan m\u00e4nniska och allt som finns omkring.
\nJag f\u00f6rverkligar mig sj\u00e4lv genom att se mig sj\u00e4lv i relation till v\u00e4rlden, och till skaparen av v\u00e4rlden.
\nJag blir m\u00e4nniska genom att spegla mig sj\u00e4lv i andra m\u00e4nniskor, och jag blir en evig sj\u00e4l, en andlig varelse genom att spegla mig i Gud.<\/p>\n

Men\u2026 vem \u00e4r Gud d\u00e5? Och hur ser Gud ut, egentligen?
\nKanske \u00e4r Gud r\u00e4tt lik oss. Det st\u00e5r skrivet att Gud skapade m\u00e4nniskan till sin avbild, och i Eddan beskrivs det hur Odin tillsammans med sina br\u00f6der skapar de f\u00f6rsta m\u00e4nniskorna \u2013 Ask och Embla \u2013 av tv\u00e5 tr\u00e4dstammar \u2013 och hur Odin bl\u00e5ser sin ande i dem, och dessutom ger dem sina egna kl\u00e4der. Och\u2026 om kl\u00e4derna nu ska passa, s\u00e5 f\u00e5r det ju inte vara alltf\u00f6r stor skillnad\u2026?<\/p>\n

Men vad g\u00f6r Gud? Vad vill Gud? Vad \u00e4r Gud? Finns Gud?<\/p>\n

Vad jag \u00e4n tror eller upplever, s\u00e5 g\u00e5r det inte att komma ifr\u00e5n att det Gudomliga alltid har haft en stor betydelse f\u00f6r oss m\u00e4nniskor \u2013 i det andliga livet och i vardagen.
\nVariationsrikedomen \u00e4r dock mycket stor betr\u00e4ffande olika gudsbilder och f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till v\u00e4rlden. Det finns animism, polyteism, monism, monoteism, panteism, och en m\u00e4ngd andra \u201dismer\u201d som beskriver hur vi relaterar till det Gudomliga.<\/p>\n

F\u00f6r att kunna relatera till Gud m\u00e5ste jag ha en bild av vem Gud \u00e4r, vad Gud vill, och d\u00e4rmed hur jag ska f\u00f6rh\u00e5lla mig till Gud.
\nF\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 det of\u00f6rst\u00e5eliga, f\u00f6r att begripa det obegripliga.
\nF\u00f6r att vi sm\u00e5 och begr\u00e4nsade individer ska kunna m\u00f6ta det obegr\u00e4nsade, m\u00e5ste vi ha bilder. F\u00f6rest\u00e4llningar om vem\/vad Gud \u00e4r, hur Gud skapade v\u00e4rlden och oss m\u00e4nniskor, och vilken relation jag som m\u00e4nniska har till allt det h\u00e4r.
\nF\u00f6r att hitta min plats i v\u00e4rlden.<\/p>\n

Jag \u00e4r sj\u00e4lv, som alla, pr\u00e4glad av samh\u00e4llet, klimatet, av naturen och milj\u00f6n jag lever i, m\u00e4nniskor jag har i min omgivning, av hur mycket mat jag har \u2013 det vill s\u00e4ga hur h\u00e5rt jag m\u00e5ste k\u00e4mpa f\u00f6r min \u00f6verlevnad.
\nDet har ocks\u00e5 betydelse vilka myter och trosuppfattningar om existensen som jag har till\u00e4gnat mig genom mitt liv \u2013 alla de intryck och l\u00e4rdomar som jag f\u00e5tt av f\u00f6r\u00e4ldrar, v\u00e4nner, skola och samh\u00e4lle.
\nAllt detta p\u00e5verkar utseendet hos all v\u00e4rldens andliga v\u00e4gar, och hos var och en av oss m\u00e4nniskor.<\/p>\n

Eftersom jag lever i en unik tid i v\u00e4rldshistorien, d\u00e5 en obegr\u00e4nsad m\u00e4ngd information \u00e4r tillg\u00e4nglig med hj\u00e4lp av n\u00e5gra f\u00e5 klick p\u00e5 ett tangentbord, eller ett bes\u00f6k p\u00e5 biblioteket, har det ocks\u00e5 varit sv\u00e5rare att hitta r\u00e4tt. Det \u00e4r inte l\u00e4ngre sj\u00e4lvklart att jag praktiserar den religion som jag \u00e4r f\u00f6dd in i. Inte minst med tanke p\u00e5 att mina f\u00f6r\u00e4ldrar var komplett ointresserade av Gud och religion.<\/p>\n

S\u00e5 jag har f\u00e5tt b\u00f6rja fr\u00e5n b\u00f6rjan, s\u00f6ka sj\u00e4lv, v\u00e4lja sj\u00e4lv.
\nOch efter m\u00e5nga \u00e5rs intensivt s\u00f6kande hittade jag hem \u2013 i dubbel bem\u00e4rkelse, eftersom den nordiska seden \u00e4r min v\u00e4g.<\/p>\n

Men hur hittar man hem d\u00e5? Hur vet jag n\u00e4r det \u00e4r r\u00e4tt?
\nF\u00f6r mig blev det helt enkelt s\u00e5 att de uppenbarade sig f\u00f6r mig, och det k\u00e4ndes r\u00e4tt.
\nOch det r\u00e5kade vara Frej och Freja, Oden och de andra i v\u00e5r nordiska gudaskara.<\/p>\n

Ett s\u00e4tt att utveckla sin relation till gudamakterna \u00e4r genom att skapa s\u00e4rskilda heliga platser f\u00f6r dem \u2013 blotplatser, offerlundar och gudahov \u2013 samt genom att skapa fysiska gudabilder, och ceremonier av olika slag. Det hj\u00e4lper oss att fokusera.<\/p>\n

Sj\u00e4lv har jag ibland med mig \u2013 som nu, h\u00e4r i radiostudion \u2013 en liten Frejgubbe som en god v\u00e4n har snidat i tr\u00e4 \u00e5t mig. Gudabilder hj\u00e4lper oss att relatera till Gud som en person, som n\u00e5gon jag kan prata med och k\u00e4nna k\u00e4nslor f\u00f6r. Jag tror inte att Gud \u00e4r mer n\u00e4rvarande i kyrkor och tempel, eller f\u00f6r den delen i gudabilder av tr\u00e4, sten eller brons.
\nMen gudast\u00f6ttorna \u2013 enkla bilder av Tor, Siv Oden och Frigga om man s\u00e5 vill \u2013 kan hj\u00e4lpa oss att se det som inte g\u00e5r att se med \u00f6gonen.<\/p>\n

Jag tror att Gud har miljoner ansikten \u2013 och Gud visar sig f\u00f6r mig p\u00e5 det s\u00e4tt som jag kan och vill se Gud. Det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s ocks\u00e5 d\u00e4rf\u00f6r det finns s\u00e5 m\u00e5nga olika religioner.<\/p>\n

N\u00e4r min \u00e4ldste son var sex \u00e5r gammal fick han en g\u00e5ng en i min bekantskapskrets h\u00f6gst relevant fr\u00e5ga \u2013 \u201dvilka gudar tror du p\u00e5, d\u00e5?\u201d \u2013 d\u00e5 svarade han att han tror p\u00e5 alla gudar.
\nS\u00e5 klok kan en sex\u00e5ring vara.
\nOch jag tror att det \u00e4r precis s\u00e5. Alla gudar \u00e4r p\u00e5 s\u00e4tt och vis En, och den Ende \u00e4r p\u00e5 samma s\u00e4tt alla gudar \u2013 och hela skapelsen.
\nAllts\u00e5 \u00e4r det viktigaste inte om du f\u00f6ljer Buddha, Mohammed, Jesus eller Odin. Eller Freja.<\/p>\n

Det viktigaste \u00e4r att du k\u00e4nner Guds n\u00e4rvaro i ditt liv, att du n\u00e4r som helst kan tala med Gud, och att du d\u00e4rf\u00f6r aldrig \u00e4r ensam.<\/p>\n

[vinjettmusik \u2013 folkmusik, ok\u00e4nd k\u00e4lla]<\/i><\/p>\n

Carl Johan Rehbinder 2004<\/strong><\/p>\n

\"\"
\nTillbaka till Artiklar \u00bb<\/a><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vid dagens b\u00f6rjan, Sveriges Radio \u2022 2004-10-02 [vinjettmusik \u2013 ur Svarta Jordens S\u00e5ng, av Per-Ulf Allmo och Styrbj\u00f6rn Bergelt] Jag pratar med Gud ibland. Och f\u00f6r det mesta f\u00e5r jag svar. Och Gud vet att jag beh\u00f6ver den kommunikationen. Ibland … Forts\u00e4tt l\u00e4sa →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":19,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"sidebar-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-301","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=301"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":310,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/301\/revisions\/310"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carljohanrehbinder.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}